村庄杀猪宴并不稀罕，算是许多当地的俗，却在这个冬季收成了流量和人气。
一周多前，重庆合川姑娘“呆呆”发了一段“求助网友帮助按猪杀猪”的视频，没想到一夜爆火，数千人跨省奔赴小村。一场家常杀猪饭，硬是吃成了全网围观的村庄顶流。
刚过去的周末，浙江多地的年猪宴“刷屏”：湖州安吉三官村摆出500桌流水席，企业捐猪送米，乡民自发参与帮助；台州温岭坞根的宴席聚了上千人，既有本地同乡，也有外来务工者，围坐一堂调和温馨……
当一场村庄的习俗典礼被推上流量前台，迎来的究竟是时间短的喧嚣，仍是从头被看见、被了解、被持久衔接的要害？
听闻在杭州建德三都镇前源村八亩丘有一场杀猪宴，1月17日，记者赶赴小山村，亲历一场山村年猪宴。
“的确想蹭一波流量。”活动发起人、入乡青年徐素琴坦言，想办这场年猪宴为冬季的村里带来客流。
在三都镇前源村，杀年猪本便是新年前的老传统——腌酱肉、灌腊肠，请亲朋邻里帮助按猪、分肉、吃年猪宴，这既是忙活，也是情面的来往。
“我在村里住了一阵，认识了开农家乐的朱笑汶大姐，她很支撑这事，乐意拿出自家养的高山猪和种的菜，帮着一同安排这场年猪宴。”徐素琴说。
1月12日清晨，徐素琴在交际账号宣布邀约：来八亩丘吃年猪宴。很快引来网友呼应，谈论区里满是“想来”“求地址”。
“每年咱们都会请常客和朋友来吃年猪宴，这次不过是把局面铺得大了些。”站在农家乐宅院前迎客的朱笑汶笑着说。
农家乐的小院里，摆起了20多张圆桌，每张桌子都铺着喜庆的红布，桌上放着新年村里迎客的克己甘薯干、香榧、橘子等。
这场宴席招引了五湖四海的赴约者：金华浦江的、杭州钱塘的、嘉兴桐乡的，更难以想象的是从上海来的。
“年猪宴是咱们老家的年味，最近刷到‘呆呆’家的‘刨猪汤’，忽然很想家。”他说，因作业关系，已多年未回家新年了，看到徐素琴宣布的约请后，特意调休前来。
通往八亩丘的盘山路，弯弯绕绕，被当地人称为“浙江小川藏线”。车子一路爬高，简勇说，那一刻竟有些模糊，如同真的回家了。
席间，他和同桌的网友碰杯、谈天、大口吃肉。“真的很高兴！”简勇笑着慨叹，声响淹没在喧闹声中，却分外真挚。
“小时候在村里吃过，形象特别深。现在的孩子哪还有时机体会这种习俗？”他说，最近只需翻开短视频，满屏都是年猪宴，“已然家门口就有，当然要带他来看看。”
活动发起者徐素琴忧虑气氛不行火热，她还租来成套的音响设备，约请了本地的网红达人活泼气氛。
在宅院的一角，摆着成箱的生果、饮料、米面等。“我们素昧生平，许多人是第一次来八亩丘，可一见面就打招待、帮助，天然得像一家人。”徐素琴说，这是最令她感动的，这种感动与流量无关。
年猪宴上，90后拍摄爱好者小施举着相机，对着人群拍个不断。他镜头里没有摆拍式的打卡照，更多的是席间一般人的笑脸。
在他看来，驱车百余公里到山村里感触一次年猪宴，绝非为了那一口刚出锅的红烧猪肉，而是在这趟旅程里，找到了年味，以及久别的、人与人之间不设防的接近。
在浙江村庄里举行的多场年猪宴活动中，除了杀年猪之外，还融入了许多具有体会感的习俗活动，比方打年糕、越剧扮演、抓猪游戏、劈柴体会……“很松懈，心情价值拉满。”在湖州村庄参与年猪宴的年青人小陈述。
这两年，像年猪宴这样带着泥土味的村庄活动，正招引渐渐的变多城里人往村里跑。
对他们中的许多人来说，城市日子被日程表、绩效目标和交际礼仪填满，连“放松”都成了一项需求方案的使命。
几个月前，绍兴新昌的王勇龙在自家的甘蔗地里挂出了“自助‘偷’甘蔗”的招牌，本来很一般的砍甘蔗体会一会儿成了一次充溢野趣的村庄活动。年青人驱车几十公里，到甘蔗地里打着手电，络绎嬉戏，任意奔驰。“偷”完甘蔗的年青人，坐在田间地头回想着小时候在奶奶家看着邻居家地里甘蔗流口水的往事。
最近，嘉兴海盐的米上劈柴基地招引了不少人特地前去体会劈柴。城里人抡起斧头砸向木墩，听那一声“咔嚓”，似乎把加班的焦虑也劈开了。
前源村八亩丘年猪宴的发起人徐素琴说：“在城市里待久了，反而觉得村里的小事特别动听——遇见一场雨后的云雾，喂鸡时在鸡舍旮旯发现一枚鸡蛋，乃至连种菜洒水，都能带来意外的惊喜。”
她本来在杭州市区从事AI教育训练作业，“简略来说，便是教人怎样运用AI提高作业效率。”
一个多月前，她搬进前源村，成了一名入乡青年，试着用AI帮村里的民宿和农家乐引流。
她很快发现，AI能够把民宿推文写得文艺，也能把宣传片脚本改得专业，但它写不出看到满天繁星时的心境，也编不出乡民打麻糍时彼此恶作剧的热烈场景。
刚来那几天，她还在揣摩怎样用算法剖析游客偏好、用要害词优化查找排名。可后来，她渐渐理解：村庄最打动听的，历来不是被包装出来的‘内容’，而是日子自身流露出来的诚心。
说到底，年猪宴、偷甘蔗、劈柴这些村庄活动能火，不是由于多新鲜，而是戳中了人们的心情共鸣点。而这种能带来心情价值的村庄，正渐渐的变有招引力。
“假如没有这场活动，或许许多人底子不会来到八亩丘，更不会知道在杭州建德还有如此‘世外桃源’般的村落。”徐素琴说。来参与年猪宴的200多人中，绝大多数都是第一次踏上这座高山。
现场，三都镇前源村摆起了特产阛阓，香榧、草莓、番薯干一字排开。作业人员热心推介：“山上有高端民宿，能泡温泉；果园里的拇指猕猴桃等生果都很甜，跑山猪、跑山鸡的肉质紧实……”线后村书记徐琬丽看来，一场年猪宴不能只图热烈，“更要借这股热乎劲儿，把实在的村庄风土展现出去，让人记住这儿，乃至乐意再来。”
年猪宴的喧嚣散去后，到底是来一次够了，仍是“下次还要来”的念想？这可能是留给更多人的考虑。
浙江省社科院发展战略和公共政策研究院副研究员徐伟兵以为，年猪宴爆火的背面，是传统习俗、年俗在流量年代的一种文明再造，看似偶尔，实则回应了现代人的心情需求。
说到底，人们欢欣的哪是一顿年猪宴啊，清楚是期望在村庄里找到能让人稍作放松且有心情收成的场景。
近年来，各地村庄文旅竞相“卷”硬件、拼资源、比配套，却常常疏忽了最朴素的招引力：那份不加润饰的情面，和藏在杀年猪、劈柴火、砍甘蔗这些“土味”小事里的天然而然。
“不是每个村都要办年猪宴。”徐伟兵说，在浙江村庄里，藏着许多风趣且能满意我们心情价值的体会。比方到村子的小溪边溯溪，到乡民的养蚌塘里捞蚌取珍珠，再比方在新年里去村子里看舞龙、听社戏……要害不在仿照，而在发掘身边日常的夸姣。
当村庄展现的不只是景色，更是镇定自若的日子自身——流量才真实转化为留量，热烈也才沉积为活力。
如遇著作内容、版权等问题，请在与之相类似的文章刊发之日起30日内与本网联络。版权侵权联络方式